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A batch of the best highlights from what Stefan's read, .

Ob eine Politik ‚sozial‘ genannt wird, ist irrelevant. Da die Politik Zwang einsetzt, steht sie im Gegensatz zum Libertarismus (und wirkt tatsächlich *unsozial*, weil die Intervention Menschen schadet). Linkslibertär ist daher ein Oxymoron, also ein selbstwidersprüchliches Wort. Dies gilt aber nicht nur für sozial oder links genannte Politik. Auch national oder rechts ausgerichtete Politik steht im Widerspruch zum Libertarismus. Gleiches gilt für ökologisch oder weltanschaulich orientierte Politik. Das Wesen *jeder* Politik ist Zwang gegenüber jenen, die freiwillig anders handeln würden, und daher mit Libertarismus unvereinbar. Wer linke Positionen politisch (also mit Zwang gegen den Willen einiger Menschen) durchsetzen will, ist ebenso wenig ein Libertärer, wie jener, der rechte Positionen auf diesem Wege durchsetzen will. Man kann politisch links, politisch rechts *oder* libertär sein. „Linkslibertäre“ gibt es daher ebenso wenig wie „Rechtslibertäre“.

Links- Und Rechtslibertäre? Gibt’s Nicht!

Rainer Fassnacht

I am thinking of something I saw on the subway in the early 80s, maybe 1982. I was sitting at the end of the last car on an express train and saw three or four African-American boys (in my memory they were 11-13 years old, maybe younger), grouped around the back window, staring out of it with pure absorption. Curious, I stood to look over their shoulders and saw what they were so raptly taking in: the piercing combination of speed and density as the train gathered momentum and hammered through the massive concrete and metal tunnels, our view herking and jerking with the cars, snatching bits of burning light in metal casement, underground signage, the track flashing and going dark as we clangored through stations, past dozens of waiting humans, personalities firing off bodily messages that our eyes saw before our minds could read them. It was beautiful and the boys were radiant with it, this wordless amazement of things.

The Hidden Life of Stories

Mary Gaitskill

The urge to help Hispanic immigrants in the 1980s led to multicultural education programs that emphasized the differences among Americans rather than their shared values and identity. Emphasizing differences makes many people more racist, not less.

The Righteous Mind

Jonathan Haidt

...catch up on these, and many more highlights