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Austen comme Balzac n’ont même pas besoin d’expliquer à leurs lecteurs que la rente annuelle apportée par un capital est égale à environ 5 % de la valeur de ce capital, ou bien encore que la valeur d’un capital correspond à environ vingt années de rente annuelle. Chacun sait bien qu’il faut un capital de l’ordre de 200 000 livres pour produire une rente annuelle de 10 000 livres, indépendamment ou presque de la nature des biens en question. Pour les romanciers du XIXe siècle comme pour leurs lecteurs, l’équivalence entre patrimoine et revenu annuel va de soi, et l’on passe en permanence d’une échelle à l’autre, sans autre forme de procès, comme si l’on utilisait des registres de synonymes parfaits, ou deux langues parallèles connues de tous. Le capital ne répond plus à une logique d’utilité fonctionnelle, comme dans les sociétés ternaires, mais à sa seule logique de mise en équivalence de différentes formes de détention, et aux possibilités d’échange et d’accumulation ainsi ouvertes.
Capital Et Idéologie
Thomas Piketty
The Crazy Idea Razor
If someone proposes a seemingly crazy idea:
(1) Are they a domain expert?
(2) Are they reasonable?
If yes on (1) and (2), you should take the idea seriously, as it may be an asymmetric bet on the future.
“Razors” Are Rules of Th...
@SahilBloom on Twitter
11. The Lesser Minds Problem:
We dismiss those we disagree with as stupid, insane or evil because it saves us from having to deal with the complex truth: that people see things differently from us largely because the labyrinth of experience has led them to different conclusions.
Everyone, a New MEGATHRE...
@G_S_Bhogal on Twitter
...catch up on these, and many more highlights
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